{ Vid den flyende tiden. Människan förbereder helt visst sin egen undergång, utom de som tror och lever ett rättskaffens liv och råder varandra [att hålla fast vid] sanningen och råder varandra [att böra motgång med] tålamod }
(Sura Al-'Asr, 103: 1-3).
Till Dr Ibrahim Awwad Al-Badri, alias "Abu Bakr al-Baghdadi", Till de som strider för, och anhängarna av, den självutnämnda "islamiska staten", Guds Fred och nåd vare med er. Under din predikan daterad 6:e Ramadan 1435 AH (4 jul 2014 e.kr), sade du en parafras på Abu Bakr al-Siddiq: "Om du finner att det jag säger och gör är sanning, hjälp mig då, och om du finner att det jag säger och gör är falskt, ge mig råd och hjälp mig till den raka vägen.” Det som följer är en åsikt från lärda via media. Profeten ﷺ sade: Religionen är [uppriktiga, goda, förbättrande] råd1”. Allt som sägs här nedan bygger helt på de uttalanden och handlingar som anhängare av den "islamiska staten" själva har förmedlat genom sociala medier – eller genom muslimska ögonvittnesskildringar – och inte genom andra medier. Alla ansträngningar har gjorts för att undvika förfalskningar och missförstånd. Dessutom är allt som sägs här en översikt skriven i en enkel stil, som speglar yttranden från den överväldigande majoriteten av Sunni-lärda, under islamisk historia.
I ett av sina tal2 sa Abu Muhammad al-Adnani: "Gud välsigne profeten Muhammed som skickades med svärdet som en nåd till hela världen”3. Detta uttalande präglas av förvirring och en felaktig världsbild. Ändå upprepas detta ofta av anhängare av den "islamiska staten". Gud sände profeten Muhammed som en nåd till alla världar:
{ Vi har sänt dig [Muhammad] enbart av nåd till alla folk. } (Al-Anbiya, 22: 107). Detta gäller för all tid och plats.
Profeten ﷺ skickades som en nåd till människor, djur, växter, till himlen och osynliga väsen – inga muslimer är oense om detta. Detta är ett allmänt och ovillkorligt uttalande som är taget från självaste Koranen. Men frasen, "skickades med svärdet" är en del av en hadith, som är specifik för en särskild tid och plats, som sedan dess har förlorat sin tillämplighet. Det är alltså förbjudet att blanda Koranen och Hadith på detta sätt, eftersom det är förbjudet att blanda det allmänna och specifika, samt det villkorliga och ovillkorliga.
Dessutom har Gud föreskrivit nåden till sig själv:
{ … Er Herre har för sig stadfäst nådens och barmhärtighetens lag … } (Al-An'am, 06:54).
Gud säger också att hans nåd omfattar alla ting:
{ … Men Min nåd och min barmhärtighet når överallt … } (Al-A'raf, 7: 156).
I en autentisk hadith sade profeten ﷺ: “När Gud skapade skapelsen, skrev Han på plats ovanför sin tron, med sig själv “Sannerligen, Min nåd är större än Min vrede”4. Det är därför förbjudet att likställa “svärdet” – och därmed vrede och stränghet – med “nåd”. Vidare är det förbjudet att göra idén att {Profeten skickades som en nåd} till alla världar underordnad uttrycket “skickades med svärdet” , eftersom detta skulle innebära att nåd är beroende av svärdet, vilket helt enkelt inte är sant.
(Denna text har endast svagt redigerats, såsom konsoler, några radbrytningar, färgning för Koranen och hadith, med hjälp av titeln "Öppet brev till al-Baghdadi" istället för bara "Öppet brev", och betoningen efter "eftersom det är förbjudet att blanda". Ed. OmarKN)
Förmedlat av Muslim i Kitab al-Iman, nej. 55.↩
Publicerad av Sawarim Media på YouTube den 3 april, 2014.↩
Ibn Taymiyyah säger i Majmu 'Al-Fatawa (Vol. 28, s. 270), "Profeten sade, "Jag skickades med svärd som ett tecken på den sista timmen, så att ingen skulle dyrkas förutom Gud, ensam, utan partner. Min näring har placerats i skuggan av mitt spjut. Förödmjukelse och förnedring kommer till dem som inte lyder mina läror. Den som imiterar människor är en av dem. "Ahmad berättar denna hadith i sin Musnad [Vol. 2, s.50] från auktoritet av Ibn Umar, och Bukhari nämner det.” Men Hadithen har en svag berättarkedja.↩
Narrated av Bukhari i Kitab al-Tawhid, no. 7422, och av Muslim i Kitab al-Tawbah, no. 2751.↩
vs.1.0