Est-ce que l'Islam est privé ou général?
C'est bien gentil mais il reste que les laïcs athées donc raisonnables
se demandent avec inquiétude si l'Islam est une pratique privée comme le
prétendent certains musulmans dans des pays où l'état n'est pas contrôlé
par eux, ou à vocation générale comme le disent d'autres musulmans dans
des pays où l'état est, ou se dit, islamiste.
Les laïcs athées donc raisonnables ont sans doute lu dans Aristote que la
plus noble activité humaine est la chose politique. Puisque l'Islam se veut
une fa�on de vivre et de penser et non seulement qques génuflexions tous les
qques temps, qu'ils concluent donc qu'il est improbable et illogique que
l'Islam n'ait rien à dire ou à faire sur ce que même les païens nommèrent
"la plus noble activité humaine"! Sans exclure ses aspects privés.
C'est bien joli de dire
que l'Islam n'est pas ce que certains pays en font, le seul problème
c'est qu'il n'y a pas d'exemple rassurant de gestion musulmane de la
chose publique, sauf à remonter quelques siècles en arrière et encore
faut-il oublier, léger détail, le statut des femmes et des esclaves.
C'est votre "sauf" qui est un détail presque aussi doux et discret qu'une
tonne de plumes d'oie. Quant au soi-disant statut des femmes et des esclaves
en Islam parlons-en. Vous criez rhétorique à propos d'un paragraphe de
conclusion et restez coi sur toute la longueur du sujet du titre. En tout
cas bravo d'admettre qu'il existe bien des exemples historiques viables de
"gestion musulmane de la chose publique."
Il est futile de continuer à nier la seule solution pratique
et civilisée aux impasses spirituelles et au matérialisme abject qui
sévissent aujourd'hui.
Toute résistance est futile. C'est rassurant �a aussi.
Sans perdre de temps, la phrase n'était pas un ultimatum mais un état de la
question: en d'autres termes quelle autre solution y a-t-il aux deux choses
mentionnées? Et puis - joli gentil et rassurant - allez à Eurodisney.
Hajj Gibril
GF Haddad ©
fr.soc.religion 18 Jun 2001