قال الله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
قال ابن كثير رحمه الله : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وانظروا ماذا ادخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة ليوم معادكم وعرضكم على ربكم ،
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وَزِنُوا أنفسكم قبل أن توزنوا؛ وقال تعالى
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ وقال تعالى وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مسؤولونَ وقال عَزَّ وَجَلَّ - وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
وعن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن [أربع]:
عمره فيمَ أفناه؟
وعن علمه فيمَ فعل؟
وعن ماله من أين اكتسبه؟
وفيمَ أنفقه؟ وعن جسمه فيمَ أبلاه)؛
فلا تَتحَرَّكُ وتَنصَرِفُ قَدَمُ كُلِّ إنسانٍ يَومَ القيامةِ حتى يَسألَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ عن حَياتِه وزَمانِه الذي عاشَه،
ماذا عَمِلَ فيه؟
وكيف استَغَلَّ أوقاتَه؟
ويَسألُه عن عِلْمِه الذي تَعَلَّمَه، ماذا فَعَلَ بهذا العِلْمِ؟
هل تَعَلَّمَه لِوَجهِ اللهِ خالِصًا أم رِياءً وسُمعةً؟
وهل عَمِلَ فيما عَلِمَ أم لم يَنفَعْه عِلْمُه؟
ويَسألُه عن أموالِه التي جَمَعَها، أمِن حَلالٍ أم مِن حَرامٍ؟
وفيمَ أنفَقَها؟
أفي طاعةٍ أم في مَعصيةٍ؟
ويسأله عن صحته وقُوَّتِه ماذا فَعَلَ بها
وفيمَ أضاعَ شَبابَه وصِحَّتَه
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ:
( اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ هِرَمِكَ ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ ، وَغِنَاءَكَ قَبْلَ فَقْرِكَ ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ)
وعن علي رضي الله عنه قال :
«ارْتَحَلَتْ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً ، وَارْتَحَلَتْ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَلٌ » وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم –
« مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ » فاغتِنامِ الفُرَصِ والاوقات في الحياةِ؛ لِلعَمَلِ لِلآخِرةِ بالطَّاعات ذَخيرَة بعد الممات قال الفضيلُ بنُ عياض لرجلٍ : كم أتت عليك ؟ ،قال : ستون سنة ،قال : فأنت منذ ستين سنة تسيرُ إلى ربِّك ،يُوشِكُ أنْ تَبلُغَ ،فقال الرجل : إنّا لله وإنّا إليه راجعون ،فقال الفضيلُ :أتعرف تفسيرَه ، تقول : أنا لله عبد وإليه راجع ،فمن عَلِمَ أنَّه لله عبد ،وأنَّه إليه راجع ،فليعلم أنَّه موقوفٌ ،ومن علم أنَّه موقوف ، فليعلم أنَّه مسؤول ،ومن عَلِمَ أنَّه مسؤولٌ ، فليُعِدَّ للسؤال جواباً ،فقال الرجل : فما الحيلةُ ؟ ، قال :يسيرة ،قال : ما هي ؟، قال :تُحسِنُ فيما بقي يُغفَرُ لك ما مضى ، فإنّك إنْ أسأتَ فيما بقي ،أُخِذْتَ بما مضى وبما بقي.
1
Allah, den Upphöjde, säger: "O ni som tror, frukta Allah. Och låt varje själ se till vad den har sänt fram för morgondagen - och frukta Allah. Sannerligen, Allah är underrättad om vad ni gör" (Koranen, Surah Al-Hashr, 59:18).
Ibn Kathir, må Allah ha förbarmande med honom, sade: "Håll er själva till svars innan ni hålls till svars, och se vad ni har förberett för er själva av rättfärdiga handlingar för dagen då ni återvänder och presenteras inför er Herre." Umar ibn Al-Khattab, ma Allah vara nöjd med honom, sade: "Håll er själva till svars innan ni hålls till svars, och väg er själva innan ni vägs."
Och Allah, den Allsmäktige, säger: "Ja, vid din Herres namn! Vi skall sannerligen ställa dem alla till svars för vad de gjorde!" (Koranen, Surah Al Hijr, 15:92-93).
Och Han, den Upphöjde, säger: "[Då vid helvetet] skall de tillfrågas: Hur är det fatt med er? Ni hjälper ju inte varandra!" (Koranen, Surah As-Saffat, 37:24).
Och Han, den Allsmäktige, säger: "Och frukta den Dag då ni skall föras åter till Gud! Då skall var och en fullt ut erhålla den lön som han förtjänat, och ingen skall lida orätt." (Koranen, Surah Al-Baqarah, 2:281)
Abu Barzah AI-Aslami, må Allah vara nöjd med honom, sade: Allahs Sändebud, frid och välsignelser över honom, sade:
"En tjänares fötter kommer inte att röra sig på Domedagen förrän han har blivit frågad om fyra saker:
- om sitt liv och hur han tillbringade det,
- om sin kunskap och vad han gjorde med den,
- om sin förmögenhet, hur han tjänade den och hur han spenderade den, och
- om sin kropp och hur han använde den."
En persons fötter kommer inte att röra sig på Domedagen förrän Allah, den Allsmäktige, frågar honom om hans liv och tiden han levde, vad han gorde under den tiden, och hur han utnyttjade sin tid. Han kommer att fråga honom om den kunskap han förvärvade, vad han gorde med denna kunskap, om han lärde sig den uppriktigt för Allahs skull eller för att visa sig och för sitt rykte, och om han agerade utifrån det han visste eller inte. Han kommer att fråga honom om hans förmögenhet, om han tjänade den fran lagliga eller olagliga källor, och hur han spenderade den, om det var i lydnad eller olydnad. Han kommer ocksa att fråga honom om hans hälsa och styrka, vad han gorde med dem, och hur han spenderade sin ungdom och hälsa.
2
Ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom, berättade att Profeten, frid och välsignelser över honom, sade till en man när han gav honom ett råd:
"Utnyttja fem saker före fem:
- din ungdom före din ålderdom,
- din hälsa före din sjukdom,
- din rikedom före din fattigdom,
- din fritid före din upptagenhet, och
- ditt liv före din död."
Ali, må Allah vara nöjd med honom, sade: "Världen är på väg att avlägsna sig, och det Härnästkommande livet är på väg att anlända. Var och en av dem har sina barn, så var ett barn av det Härnästkommande livet och inte ett barn av denna värld. För idag är det handling och inte räkenskap, och imorgon är det räkenskap och inte handling."
Allahs Sändebud, frid och välsignelser över honom, sade: "Det finns ingen av er som inte kommer att tala med sin Herre utan någon tolk emellan. Han kommer att se åt höger och inte se något annat än vad han har sänt fram. Han kommer att se åt vänster och inte se något annat än vad han har sänt fram [av goda gärningar]. Och han kommer att se framför sig och inte se ngot annat än elden framför sitt ansikte. Så frukta elden, [och motverka den] även med en halv dadel (i allmosa)."
Sa utnyttja tillfällena och tiderna i livet för att arbeta för Härnästkommande livet med lydnadshandlingar, som en förberedelse efter döden.
Al-Fudayl ibn lyad sade till en man: "Hur gammal är du?" Han svarade: "Sextio år." Han sade: "Du har rest till din Herre i sextio år, och du är på väg att nå ditt mål." Mannen sade: "Sannerligen, vi tillhör till Allah och till Honom ska vi återvända."
Al-Fudayl sade: "Förstar du dess betydelse? Du säger: Jag är Allahs tjänare och jag ätervänder till Honom. Den som vet att han är Allahs tjänare och att han återvänder till Honom bör veta att han står inför Honom. Och den som vet att han står inför Honom bör veta att han kommer att bli tillfrågad. Och den som vet att han kommer att bli tillfrågad bör förbereda sitt svar på frågan." Mannen sade: "Vad är lösningen?" Al-Fudayl svarade: "Den är enkel."
Mannen frågade: "Vad är det?" Han sade: "Gör gott i det som återstår, och du kommer att bli förlåten för det som har gått. Men om du är orättvis och oärlig i det som återstar, kommer du att hållas ansvarig för det som har gått och det som återstår."
3
En påminnelse om de första 10 dagarna av Dhul Hijja.
Ibn Abbas (må Allah vara nöjd med honom) rapporterade att Allahs budbärare sa:
”Det finns inga goda gärningar som är bättre än det som görs under de första 10 dagarna av Dhul Hijja.”
Följeslagarna frågade: ”Inte ens jihad i Allahs väg.”
Profet Muhammad ﷺ svarade ”Inte ens jihad i Allahs väg, förutom en man som går ut med sitt liv och rikedom i riskzonen och han återvänder med ingenting.”